Imagine que ontem, à noite, você tenha tido dois sonhos. Em um deles, Deus aparece e ordena que você tire um ano de férias e viaje ao redor do mundo. No outro, Deus aparece e ordena que você se afaste por um ano para trabalhar em uma colônia de leprosos. Quais desses sonhos você considera significativo?
Ou suponha que você tivesse um sonho no qual um amigo o defende de inimigos e outro sonho no qual o mesmo amigo age pelas costas e tenta seduzir sua namorada? Qual sonho você levaria a sério ?
Cientistas sociais agora tem respostas. Por milhares de anos, sonhadores não tiveram muito com o que contar, exceto a hipótese dos dois portões proposta pela "Odisséia". Quando Penélope sonha com o retorno de seu marido há tempos desaparecido, ela é cética e diz que apenas alguns sonhos tem importância.
"Há dois portões," ela explica, "através dos quais essas fantasias não substanciais passam ; um é de chifre e o outro de marfim. Aquelas que chegam pelo portão de marfim são ilusórias, mas aquelas que chegam pelo portão de chifre significam algo para os que as veem."
Sua hipótese dos dois portões, posteriormente confirmada por Virgilio e Ovídio, era elegante em teoria, mas não muito útil na prática. Como seria possível saber de que portão seu sonho veio ? O marfim de uma mulher poderia ser o chifre de outra.
Hoje, podemos começar a fazer distinções, graças a uma série de estudos com mais de mil pessoas conduzida por dois psicólogos : Carey Morewedge e Michael Norton.
Os psicólogos começaram o estudo perguntando a estudantes universitários de tres países : Índia, Coréia do Sul e Estados Unidos - quanta importância eles davam aos sonhos.
Relativamente poucos estudantes acreditavam nas teorias modernas de que os sonhos eram simplesmente uma resposta do cérebro a impulsos aleatórios ou um mecanismo de classificar e descartar informações. Em vez disso, a maioria dos estudantes dos tres países acreditava, como Freud, que os sonhos revelavam emoções inconscientes importantes.
Esses freudianos instintivos também consideravam os sonhos como presságios valiosos, algo demonstrado num estudo em que foi pedido que as pessoas imaginassem estar prestes a fazer uma viagem de avião. Se, um dia antes da viagem, sonhassem que o avião iria cair, elas tinham mais chance de cancelar a viagem do que se assistissem a uma notícia de um acidente verdadeiro na mesma rota.
Mas quando os pesquisadores pediram que as pessoas interpretassem os sonhos, algumas associações suspeitamente convenientes apareceram. Quando pediram aos estudantes para lembrar seus sonhos, eles deram mais importância a um sonho negativo se ele era sobre alguém que não gostavam e deram igualmente mais peso a um sonho positivo se ele era sobre um amigo.
Você se livra de qualquer responsabilidade pessoal pela ação enquanto finge confiar em um processo imparcial, mesmo indicando para a comissão seus prórpios amigos e ignorando qualquer conselho que entre em conflito com seus desejos.
Mesmo que você não acredite em seus sonhos, a nova pesquisa sugere que se pode aprender algo com o sonho dos outros.
No Livro de Gênnese, quando o faraó começa a se preocupar com seus sonhos em que rebanhos magros e espigas de milho definham, não seria insensato José concluir que o governante se preocupava com a possibilidade de fome. José, teria assim, toda motivação para interpretar o sonho de uma forma que fizesse o faraó criar um novo programa de estocagem de grãos e, não incidentalmente, um novo emprego de supervisão para José.
Embora duvidem que os sonhos contenham descobertas e profecias escondidas, Morewedge e Norton observam que os sonhos podem ser indicadores do estado emocional das pessoas, como demonstrado por descobertas de outros pesquisadores sobre uma correlação entre estresse e pesadelos.
Sonhos também podem se tornar profecias auto-realizáveis simplesmente pelas pessoas os levarem tão a sério. Sonhos de infidelidade conjugal podem levar a acusações e ressentimento , que, no final, pode acabar gerando uma infidelidade de verdade.
(Fonte - site infowebnews)
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